О чём, бишь, нечто?

Кадампа строить и жить помогает

Крутые тексты

Наши люди в Кадампе

Учиться, учиться, учиться!!!

Хорошие места

Коренной текст:
Восемь Стихов Упражнения Ума

Геше Лангри Тангпа (1054 – 1123)

Из предисловия Геше Келсанга Гьятцо к его книге "Вселенское сострадание":

"У каждого живого существа есть сокровенное желание –– быть счастливым и избавиться от страданий. Даже у только что появившихся на свет младенцев, животных и насекомых есть такое желание.

На всем протяжении развития этого мира люди тратили много времени и сил для улучшения внешних условий в поисках счастья и разрешения своих многочисленных проблем. А каков результат? Вместо исполнения желаний у людей продолжают расти страдания, а их обретенное счастье и спокойствие убывают. Поэтому нужно найти действенный способ достижения чистого счастья и избавления от невзгод.

Все наши проблемы и несчастья порождены неуправляемым умом. Занимаясь практикой на стезе Дхармы, мы сможем отсечь корневую причину всех своих недобродетельных действий, и обрести неизменное спокойствие, подлинное прекращение всех своих страданий.

Высшая Дхарма упражнения ума (тибет. «Лоджонг») –– это непревзойденный способ управления своим умом и главный духовный путь, ведущий к просветлению."

 

Коренной текст Восемь Стихов Упражнения Ума	Комментарий Восемь шагов к счастью – основные идеи для медитации
С намерением достичь конечной, наивысшей цели, которая превосходит даже исполняющую желания драгоценность, Пусть я постоянно лелею все живые существа.	Нам нужно осуществить заботу о других в повседневной жизни, потому что тогда мы станем более счастливыми, и эта практика является основой пути к просветлению.
Когда бы я ни соединялся с другими, Пусть я вижу себя как низшего из всех, И, с совершенным намерением, Пусть я лелею других как высших.	Я могу считать всех других существ чистыми, прекрасными и высшими, потому что они не имеют недостатков. Только их заблуждения являются уродливыми, грязными и слепыми. Но заблуждения – не существа, потому что они – состояния ума.
Исследуя своё ментальное протяжение во всех моих действиях, Как только развивается заблуждение, Действую ли я или другие несоответственно, Пусть я стойко встречу его и предотвращу.	Нам нужно сменить свой объект лелеяния с себя на других, потому что лелеяние себя - источник всего зла, и лелеяние других – источник всего счастья в целой вселенной.
Когда бы я ни видел несчастных существ, Подавленных злом и неистовыми страданиями, Пусть я лелею их, как если бы нашёл Редкое и драгоценное сокровище.	Этот мир всегда полон страдания и проблем. Вооружённые великим состраданием, мы сможем встречать всякое страдание себя и других лицом к лицу, с тёплым и положительным состоянием сознания.
Если даже кто-нибудь, кому я помог И на кого имел великие надежды, Тем не менее вредит мне без всякой причины, Пусть я вижу его как своего священного Духовного Проводника.	Если мы разовьём сильную любовь к другим, мы сможем трансформировать все трудности, которые они создадут для нас, в причины духовного развития.
Когда другие из зависти Вредят мне или оскорбляют меня, Пусть я приму поражение на себя И подарю им победу.	Если мы принимаем на себя всю негативность, которую другие создают, когда они злятся на нас, и если мы одновременно дарим победу, мы быстро разрушаем наше лелеяние себя.
Коротко говоря, пусть я прямо и косвенно Предлагаю помощь и счастье всем моим матерям, И тайно принимаю на себя Все их раны и страдания.	Мы можем укреплять эту практику посредством принятия всех проблем других на себя и даянием другим всего нашего счастья. В начале, мы сделаем это посредством практики визуализации и сильных молитв.
Более того, благодаря всем этим практикам метода, Вместе с умом, который очищен от пятен понятий восьми крайностей И видит все явления как иллюзорные, Пусть я освобожусь от рабства ошибочных видимостей и ошибочного понимания.	Чтобы достичь просветления, нам нужно соединить эти семь вышеупомянутых практик с практикой пустоты. Нам нужно регулярно медитировать о нашем постижении пустоты и вне медитации считать все явления иллюзиями.
Колофон: Этот текст был переведён Почтенным Геше Келсангом Гьятцо Ринпоче.

В начало страницы